樹立正確發(fā)展觀和現(xiàn)代化觀
現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。”黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵、中國(guó)特色、本質(zhì)要求，并提出了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須牢牢把握的五項(xiàng)重大原則，其中之一就是“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”。推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，必須深刻認(rèn)識(shí)和把握以人民為中心的發(fā)展思想，樹立正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。
中國(guó)式現(xiàn)代化作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化，無(wú)論是黨的性質(zhì)宗旨還是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，都決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是全體中國(guó)人民的現(xiàn)代化，必須堅(jiān)守“一切為了人民”的發(fā)展邏輯。我們黨自成立之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。回望中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展歷程，從新中國(guó)成立初期解決人民的吃飯問題，到改革開放之后解決人民生活水平提高的發(fā)展問題，再到今天探索全體人民共同富裕問題，都是我們黨堅(jiān)持以人民為中心推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化用“人民至上”取代了西方“資本至上”的現(xiàn)代化發(fā)展理念，摒棄了資本主義現(xiàn)代化“利潤(rùn)至上”的固有弊端，消除了資本主義現(xiàn)代化歷程中剝削壓迫的根源，逐步實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方式現(xiàn)代化的超越。習(xí)總書記指出：“我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。”新征程上，我們必須著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，大力提高發(fā)展質(zhì)量和效益，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。
馬克思主義認(rèn)為，歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者和推動(dòng)者。任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中集聚力量，由人民共同來(lái)完成。中國(guó)式現(xiàn)代化作為黨和人民的事業(yè)，凝聚和反映著人民群眾對(duì)于美好生活的向往和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的美好愿景，沒有人民的助力和支持，就沒有中國(guó)式現(xiàn)代化的成功。一百多年來(lái)，昔日山河破碎、民不聊生的半殖民地半封建社會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，取得我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的根本社會(huì)條件；之所以能夠由一窮二白、積貧積弱的舊中國(guó)變?yōu)榉睒s昌盛、充滿活力的新中國(guó)，贏得我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的成熟物質(zhì)基礎(chǔ)和制度體制保障；之所以能夠成功應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化向前發(fā)展，就在于我們黨緊緊依靠人民，尊重人民創(chuàng)造精神，匯聚起億萬(wàn)人民的智慧和力量。歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，人心向背關(guān)系黨的生死存亡，關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。正所謂“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”，任何時(shí)候任何情況下，我們都要站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)信人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，始終與人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、甘苦與共，依靠人民不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
人民群眾作為社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的主體，通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)不斷推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展變革，共享國(guó)家發(fā)展成果是全體人民的權(quán)利。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。”推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，不僅要著力解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，不斷夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，更要更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要，推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。黨的十八大以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民錨定目標(biāo)、接續(xù)奮斗，勝利實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升，成功進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系，人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。新征程上，我們必須把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的，不斷提升發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，努力在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中補(bǔ)齊民生領(lǐng)域短板，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。評(píng)判中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展成效如何，必須以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。從歷史上看，無(wú)論是對(duì)于“只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度”的認(rèn)識(shí)，還是將“是否有利于提高人民的生活水平”作為黨一切工作得失的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一；無(wú)論是提出“人民，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者”的觀點(diǎn)，還是用“最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障”檢驗(yàn)一切工作的成效，雖然我們黨在不同歷史時(shí)期主要任務(wù)和工作重心有所差異，但堅(jiān)持發(fā)展成效由人民評(píng)判的工作思路一以貫之、從未動(dòng)搖。這就要求廣大黨員干部樹立正確政績(jī)觀，始終牢記為民造福是最大政績(jī)，堅(jiān)持做事不“作秀”，不搞貪大求洋、盲目蠻干，不搞華而不實(shí)、投機(jī)取巧，不搞急功近利、竭澤而漁，把讓群眾看得見、摸得著、得實(shí)惠的事情辦好辦實(shí)，靠實(shí)干實(shí)績(jī)贏得群眾口碑。
（2023-11-03來(lái)源：解放軍報(bào)作者：賀敬壘）
